乞丐

写下这个题目时，我想到的不仅是丐帮和打狗棒，还使我想起了小时候经常看到的一个腿脚不便的老婆婆。那个时候，我还不知道乞丐这个词，只是说，要饭的。记得当时每到四五月份天气暖和的时候，那个要饭的就会出现。穿着和现在城市大街上以乞丐为生的人几乎一样，破烂不堪。常年的风刮日晒，看起来就像一截死去的老榆树。又加上她只是用手掌撑着地，一步步往前挪动，所以那条破棉裤更显得破烂。乡村的土路坑坑洼洼，我想象不到她一个年纪六七十的老人怎么用磨烂的屁股一点点挪出来的？现在想想，与那些磕长头不远千里去朝圣的人相比，她或许更苦更累。小的时候很害怕看到她，不仅因为她脾气不好经常骂人，更因为觉得她苦。大概在我读五年级的时候，就不见她了。大人们叹息着说，或许死在哪个无人知道的角落了吧。她是我很初的乞丐形象，每想起她，后背总有一丝凉意，对人世更多了一份厌倦。

小的时候，经常听母亲说，好好上学吧，没钱我去要饭也要供你上学。所以，那时就觉得要饭或许就是我们走投无路被逼无奈所作出的很后一个举动。

如今走在城市的大街小巷，还是可以看到这种乞丐，只不过他们已不是要饭的，而是更直接——要钱的。自伍子胥这个乞丐头至今，乞丐也有几千年的历史了吧，当然一样东西演化到今天，一定会有所进步的。乞丐的形式也日渐多样化，就像一个贪污犯总可以有百十种敛财的手段是一个道理。他们有的是肢体残障，失去了劳动能力；或是家庭破败、贫病交加、没了生活依靠；或是孤苦弃儿，鳏寡无依，只得靠人施舍赖以为生；更有身强体壮却希冀不劳而获者；也有一些农民，在冬闲无事之时，全村成帮结伙的外出乞讨。。。但总的来说，大概分为两种：一是生活所迫，或丧失劳动能力；二是乔装易容为*一种人的人。不管怎样，只需做到一点即可：赢得路人的怜悯之心。当然那些街头或唱歌或拉二胡为生的，我并不认为他们是乞丐，他们靠自己一技之长为生，值得我们尊重。

对于乞丐，人们多有微词。如果乞丐多是*一种人，我们或许更愿意尽自己微薄的力量给他一份关怀。然而让你我愤愤不平的是第二种人，也因着这类人的出现直接影响了*一种人的生活水平，并改变了我们乐善好施的观念。我们不愿受骗。所以大家变得冷漠的时候，或许在责怪他们的时候，也该思考一下，是什么现象导致了这一个现象？骗有时候比偷影响更坏。如果你不想为此烦恼，那你就开怀的想：他们把自己的尊严都丢了，丢掉自己劳动的能力，本就值得我们怜悯，不是吗？

出卖尊严的职业远不止此，有的裸露，有的隐蔽，有的又冠冕堂皇。。。在当权者面前卑躬屈膝的时候，为了活着不得不忍辱负重低三下四的时候，或许你还不知道，此时的你也像一个乞讨者，只是比较体面而已。大家都在忙着活着，手段不同而已。

抛开那些假装乞丐的人来说，乞丐或许是生活在很底层的一群人，他们食无规律，衣不蔽体，年老多病，酣睡街头，风里来雨里去。为了活下去，把人类看得很重的面子丢到垃圾桶里，同时忍受着身体和精神的双重痛苦，如果不是有着更深层次的原因，他们愿意这样吗？

当广州挖苦心思终于想出了赶走乞丐美化城市的方法，在天桥下筑上水泥锥的时候，我就在想，一件不好的东西出现时，我们不去想怎么从根本上去解决，而是一味的封杀驱赶，做一些类似拆东墙补西墙的愚蠢行为，那我们本身是不是还不如乞丐？乞丐想要的只是我们的怜悯之心，而我们却把自己的仁爱慈悲之心全都玷污了。你可以一概而论的说他们是骗子，然而如果不是生活所迫，谁又真的愿意过乞讨的生活？（换一种说法：你都可以从*骗吃骗喝，他从一个路人骗来几块钱花，是不是得益于你的口传心授？这你都容忍不了？那你往日的风度翩翩，大人大量又哪里去了？）

不管是否生活无法保障，还是懒于劳动，我们这么甘于乞讨，又是什么让我们不得不“以天为盖，以地为庐”？谁剥夺了我们谋生的权利？鳏寡孤独者，真的不在政府的保障范围之列？一个月百十元的补助又能让他们吃上几顿饱饭？倘若农民种地可以挣钱，谁又愿意带着孩子去可怜兮兮的乞讨？那些残障者，是谁让他们失去了人世间点滴温暖？如果你的努力工作却还不如一个乞丐挣得多，这又会导致什么？乞讨者的有增无减，是不是大的环境逼迫出来的？倘若这样，那你我又怎能逃得了责任？我们毫不吝啬的花上18亿快速建一个又快速倒塌的大桥来，为何我们的保障体系这么难以建立？得一场病就足以让我们倾家荡产，妻离子散，我们不乞讨又能怎样？

事物的存在总有其存在的道理，我们总该去正视它的存在。他们是影响了某些人的政绩，给某些人的脸抹了黑，可是一味的驱逐让你的心更黑的同时也会适得其反，只能让你更为窝火！所以我想对于当权者，花里胡哨的天价工程，面子工程是不是可以少做一些或晚一些做？我们能不能拿出一些人力物力去帮助那些真正不能生活自理的乞讨者，为其建立一个可以衣食无忧的保障体系？哪怕一个遮风挡雨的住所也好。对于那些职业乞讨者，我们是该打击，但是同时我们是不是耐下心来对其进行教育培训，使其走上正常的生活轨道？

当然这些不是你我可以做到的，我们所能做的或许应该像某些人所建议的那样：遇到要钱的就给他点饭，遇到要饭的就给他点钱。即便做不到这样，不愿去施舍，那么我们也要正视他们，哪怕一个善意的微笑。因为你我又何尝不是一个向地球讨食吃的乞讨者呢？只是手段或高明或高尚或低劣或卑贱的差别而已。

一个城市的文明水平，或许可以从我们对待乞丐的态度上看出一二来。如果乞丐都可以生活的有尊严，可以不受歧视，那你我的生活岂不更幸福？这个城市岂不更美？更人性化？

曾经看到一篇文章，在西藏那些宗教信徒或修行者，他们把乞讨当做一种修行，是在为布施者创造功德的机会，是在为人们的慈悲搭建一个传递的通道，这个通道，通达佛土。我是*一次看到，乞讨竟可以这么诗意化，这么美，竟可以把乞讨描绘的这么神圣有尊严。你甚至疑惑到底谁是乞讨者？谁又在布施？乞讨与布施竟如此和谐！你看到的只有慈悲在传递,是一种人性里主动去帮助别人带来的自信与快乐。

我忽然想，如果对一件事情的好恶，我们都能以这样宽容的心态去化解，那我们人与人之间的障碍是不是会少一些？那我们由心而发的慈悲是不是可以让这个世界一片祥和安康？

在我敲出这些字的时候，是不是也像一个乞讨者在乞求你可以有一颗慈悲之心去仁爱世人呢？