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闲笔“赤脚当自强”

来源: 四季文学网 时间:2021-07-08

闲笔“赤脚当自强”

闲笔“赤脚当自强”

文/观鹅会意

晋北农村有一句俚语:“赤脚的不怕穿鞋的”,农村人因为鸡毛蒜皮的事情,双方吵架时经常挂在嘴边的一句话,往往是势力弱的一方不管有没有理,带着“自豪感”先喊出来自己的“威风”:“我个赤脚的还怕你个穿鞋的”,一来为自己打打气来个气粗胆壮,二来告诉对方俺光脚的一无所有,只有一条不怕死的贱命,还怕你有钱有势的穿鞋的?听起来就感觉话里面带着一股恐吓的意思。也有人就把赤脚者一词,定义为一无所有的体力劳动者。随着时代的快速发展,也有出身于缺少经济基础农民家庭的年轻人,把自己无房无车从零起步自嘲为“城市赤脚者”,反正“赤脚者”一词离不开一无所有。

笔者就“赤脚者”有几点感悟:首先是“赤脚者”应该具有“知耻而后勇”赤脚当自强的思想。要认识到自己“赤脚”的行为并不光彩,是对自己、家庭、家族的羞耻和不负责,要具有“知耻而后勇”的思想。《礼记·中庸》云:“知耻近乎勇”,意为认识到自己羞耻行为的人,就是一种勇于改过值得推崇夸耀的品质。孟子前辈云:“知耻而后勇”。指的是一种有心人,在遭受磨难与打击后,在困境面前毫不气馁,你厄运面前决不后退决不自暴自弃,而是处于不用扬鞭自奋蹄迎难而上的精神状态。《菜根谭》书中云:“贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!”一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净,一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净,摆设和穿着虽不算得豪华艳丽,但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此,一个有才德的君子,一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况,绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。

其次是“赤脚者”应该具有“挖根精神”。俚语说“穷不过三代”,也有哲人说“贫穷是一笔财富”,穷光景它并不会宿根,也不是说穷光景可以等待着自行退却,穷困而不潦倒就是很基本的“挖根精神”,而是要具有勇于穷则思变的思想,在穷困艰难的时候,就要想办法去改变现状,只有战胜了贫穷,它才会转变为财富。只有把贫穷看作是人生的一次挑战,那它就会转变成一个机遇;如果把贫穷看作是人生跨不过去的障碍,那它就是一块永远压在你背上的巨石。出人杰不能光就靠地灵,从古至今多少贤人豪杰出自贫苦家庭,哪一位人杰不是就像孟子前辈所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”意为上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

再三是“赤脚者”应该紧握知识改变命运的利剑。具有了“挖根精神”,还必须掌握挖根的工具。从古至今历数前贤,他们改变命运的快捷办法就是尽快掌握学识。历数匡衡凿壁偷光、车胤囊萤读书,孙康映雪读书,李密牛角挂书,孙敬悬梁刺股,江泌随月读书,祖逖闻鸡起舞,白居易手肘成胝,司马光圆木警枕等等。他们哪一个不是当时面对生活的窘迫,没有去抱怨自己出身的卑微,没有去抱怨上苍对自己的薄情,没有去抱怨命运的不公,而是勇敢地去挑战命运,蘸着艰辛的汗水,去创造出自己人生的辉煌。

嚼过菜根之人,方可走遍天下。赤脚当自强,要大无畏地把自己贫穷苦难的出身,看作是上苍在自己出人头地前进行的考验与体检。把人生苦难看作是奋斗者通向幸福的铺垫;把人生苦难看作是奋斗者做好一切美好事物的前奏与根基;把人生苦难看作是奋斗者卧薪尝胆的“蜜蜂”。赤脚者不仅要奋斗到有鞋穿,还要奋斗到穿上城里人穿的皮嘎吱(晋北农村人土话指皮鞋)。(鄙人散文只发表在散文在线,散文网,长江文学,散文吧,查字典作文网,剽窃转载本人散文是可耻行为)

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