生活在超现实

生活在超现实

镜中的世界

我通过房间里的镜子看到了窗户外面的世界，仿佛镜子为我打开了一面窗户，一片视域。尽管我知道事实不是这样，这是虚像，但感觉是如此奇特。想一想，如果没有这面镜子，我看到的是什么?是墙壁，是遮蔽，是单调的白，是实实在在的东西，却也是一片虚无——心灵面对白壁无动于衷。然而现在放上了一面镜子，我透过镜子看到的是户外的房屋、树木和天空，是一角通透的天地。墙壁哪儿去了？墙壁不见了。遮蔽哪儿去了？没有遮蔽了。还有单调的白给我头脑制造的虚无也消失了，心灵被眼前的景象触动了。以前，我只有站在窗户旁边从里往外看，才能看到外面的世界。而现在我站在房里往里面看，却看到了外面的世界。我背对着世界，世界却展现在我的眼前。正是这种看似悖谬的翻转效果给我造成了一种奇特而美妙的感觉。如果这时有人劝我转身以便看到真实的窗户与外面的世界，我会说，不，为什么要转身呢？为什么不能稍稍偏离一下日常的视角看看周围的世界呢？而我相信如果我执意要进入镜中的世界，镜子会像门一样为我自动打开。

拾得

我让我的好朋友帮我带上我的包，他却不小心遗失了。他骑上马飞奔返程，去找我丢失的那个包。我也返回寻找。我在路旁发现了包。我拿起包，摸了摸，断定里面的笔记本电脑丢了，打开一看，果真如此。丢失的还有银行卡和现金。是的，我现在用的笔记本电脑，现在的银行卡，以及取出的几千块钱现金都丢了，却惊喜地发现里面有一只手机没丢，旧手机，我买的*一只手机，诺基亚3100手机，在包里。包也是旧的，是买*一台笔记本电脑时商家赠送的包。我恼怒，路人取走了我重要的东西，我庆幸其没有取走我的手机，那就可以打电话报警，让警察把那些遗失的东西帮我找回来。然而我心里明白，警察也许会立案调查，但不太可能找得回来……

现在我意识到我把重要的东西遗失在来时的路上，我返程去找，找回了我的过去，遗失了我的现在。我用我遗失的东西去寻找我拥有的东西：我发现我早已遗失的东西还在，而我现在拥有的东西——那些物质形态的财富——遗失了，找不回了。找回的是旧日的一些发自内心的喜悦。我觉得我现在拥有的东西或者说物质财富重要，但它们不如旧日的东西使我感到喜悦，因为那些东西曾经是我所珍视的，伴我度过了一段极不寻常的岁月。我现在拥有的财富转眼就将消失，而过去岁月里积淀的情感却镌刻于心，弥足珍贵。这么说来，我所遗失的重要东西不是现在拥有的财富，而是曾经的珍贵感情。

对，我在说梦，我是痴人。

马蒂斯的房子

这一整天情绪低落，身心俱惫。什么都不想干。晚上回家也不想吹笛。应付不过来的事，振奋不起来的心情。我渴望着马蒂斯的红房子。温暖的，宁静的，舒适的红房子，在里面，人像一颗柔软的水草。有一扇开向黄昏的窗户，揽结一角深蓝天空与一畦暗绿草地，放入一尾左右摇曳的梦。让我长久地陷入沙发，长久地、深深地幻想着，迷离得如水面一簇浮光，一缕轻烟，夜幕中一颗黯淡的星。让我像窗帘一样静静地垂下，这样我就能得到休息，得到慰藉，得到放松，得到解脱，以便从一支萨克斯铜管中轻轻地滑落，悠扬地飘荡。于是，桌子像猫一样蜷起它的腿，而墙如波浪一般退去，房顶向天空飞升，终于慢慢地变成一只红气球。终于，时光的沙子将我掩埋了。我安详地躺在沙滩上，面对人世波涛汹涌，潮声雷动，翛然合上我的贝壳。时光的露水又将我滴醒了。我一头扎进露水中，瞬时通体晶莹剔透。露水在草叶上，草叶在石头上，石头在山上，山在房子里，房子在马蒂斯的画里。

宝山

巧妇难为无米之炊，遂揠苗助长，沾沾自喜；遂掩耳盗铃，感到很成功。居然成功，名利双收，感到很受用，不管名副不副实，利当不当收。都想变成气球往上升，不愿成为果实往下坠。让人不由想起马格里特的旷世名作《Golconda》中那一个个面朝八方悬空的人：他们到底是自地飞升，还是从天而降？抑或悬浮半空？这许多的人，其实只是同一个人，或者说同一个人化身为许多人，他们悬浮空中，面朝八方，是八面玲珑，神祇一般，令人景仰、膜拜？ Golconda,印度戈尔康达钻石矿，是人类历史上很大的钻石矿，许多著名的大型钻石均来自戈尔康达。也许正因如此，Golconda这个词英译过来又有 “宝山、无限富源”或“大财源、丰富的矿藏”的意思。这幅画取了这样一个名字，的确发人深省，且不管画家原本寓意何在，放眼当今世界，到处这幅景象。可是有时我却深深地担忧，为他们为这个人担忧：他虚而不实，不着边际，没有根柢，没有定向，究竟何去何从？他的宝山在他脚下，而他却已飞升。然而我更加担忧自己，担忧地球一天天变轻，我将不得不悬在空中，但愿这只是如同费里尼导演的《八部半》中的一出噩梦，醒醒吧！