学“愚”也不易
人要学聪明很难,其实要学“愚”也不易。
之所以想到和要说这么个题目,是因了总记着一段陈年旧话。
家乡镇上早些年有位乡土名医,名学愚。学愚先生擅外科,其医术医德当年在当地广为人称道。据说有人曾问他:人都想学聪明,你怎么“学愚”?先生说,这世上聪明人多了,但有许多的事都需要愚人做;人学聪明容易学愚却难,我就学愚吧。这段话是否确是先生所说是否准确我都无从考证,只是因儿时不解其义存了疑所以印象很深,随着年岁增长读了点书增见了些世相,便常会有回味与感喟。
人都希望是聪明的,因为天资高、有很强的感觉灵敏度、记忆和理解力强,就能多快好省的做事做成事,以至于发现和揭示反映规律的科学真理,为人类创造福祉,推动社会发展进步。但人要聪明确实难,因为天资灵性是先天的,自己无能为力,只有记忆力理解力经学习训练能有改善,后天可改变的是部分而不是全部,所以就不可能人人都如愿聪明成爱因斯坦。
人要有成就实现人生价值,需要聪明才智,更需下功夫甚至是笨功夫学习和训练、探索和坚持、实干和奋斗,且付出艰辛代价也不一定就会有成功,于是乎,有的人便另辟捷径了。比如运动员要提高成绩,不是用心在体能和心理的强化、技术和战术的提升,而是走兴奋剂贿裁判的路子。这种人的思维是,能以很小代价巧取哪怕是豪夺到个人目标或利益,就是成功,就是聪明。生活中很极端的如挖空心思巧用手段的弄权贪官、坑蒙拐骗的无良奸商、不用心干事只用心人事的混世市侩等等泛滥得一塌糊涂就是这种理念下的世相实证。
按照这种聪明人的逻辑,愚公面对大山不绕道不迁徙却带领全家人移山,居里夫人发现了镭不以之谋利却公开了制取技术,布鲁诺宁可被火烧死也要坚持捍卫“日心说”,黄继光用身体去堵机枪眼,雷锋助人为乐不留名,焦裕禄组织带领群众治风沙,就都是死脑筋的愚人了。坊间不就将“默默奉献等提拔,没有关系想高爬,天天加班不觉乏,什么破事都管辖”列为员工四大傻吗?
投机的行为有取巧和适应环境求生存的合理性,但只谋自己一己一时之利只能是种小聪明;不只以个人利益为出发点谋取公众之利的“愚”才是大境界,是真正地推动社会的前进。前者的耍手腕趋利几乎是人的一种本能,后者却是要以认知能力为基础,以牺牲自己可能的既得利益为代价,需要执著扎实地做实事,所以要学这种“愚”实在很不易,但社会需要千千万万这样的“愚”人。
人要聪明,但要努力超越自以为是的小聪明,要无损他人无害社会;人不要愚昧,但要学大智若愚,青史留名受人敬仰的诸多科学巨匠、名家伟人都已为我们树立了典范。
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