水唯其淡，无色无味，才不会忽然而溢，陡然而消。葆其常性，方能淡而弥久。与人交往，也是如此。有人相交之初，艳若桃李，烈如夏雨。或以激越之情和盘倾吐，或以物质堆积追求刺激。但却如疾风暴雨，来时迅急去时匆速。唯有那些交而淡之，才会如春风化雨而润物无声。
说淡中交往，应取一个“志”字。志趣相投，或以志同而交，或以趣和而往，不枝不蔓；或诗文唱和，或相濡以沫，貌似相忘江湖，实则心心相融，即所谓的“神交”；与人相交，就应突出一个“净”字。心底纯净，无私无欲，不以相交为饵以谋利。这就是伯牙钟子期的高山流水之交。
同时，淡中还需要“真”字，淡中存真，方是真淡。虚伪的平淡，无异于固门封户，绝交于人。
“君子之交淡若水”，这是无数前贤的经验之谈，也是处世做人的一种美德。它超越了庸俗的益利，重身心的相交互印。轻物淡利，冲破了狭隘的物欲人利，执着于精神的相通相融。
而今则不然，人们的交往观直趋利害，人与人的交往笼罩上了一层貌似温情脉脉而实则暗藏交易的纱帐，大有非利不交，无利不往之势。人情识冷暖，人面逐高低。人与人的关系在一定程度上，兑换成物与物的交易。那种无欲无求，纯清坦荡的交往日见其少。而切切嘈嘈、急功近利的“相交”，却蔓延恣生。轰轰烈烈的趋利而交，很终不免利竭人散；而淡如水的君子之交——心灵的相知互融，则会如醇酒清泓，历久弥新。
倘若说与人平淡交往是一种美德的话，那么，淡泊名利，保持心静气平则是抵达长生久寿的人生境界的必要条件。古人说“常动则近危”，也就是要求人们主静。“夫物芸芸，各归其根。归根曰静，是谓复命。”心境清静，则会“不以物喜，不以己悲”。不为外物所累，不会为功名利禄而追蝇逐臭。以平常心对待平常事，不为身外物事惊心伤身，苦心劳神。
另外，心静气平也就是追求淡泊自然，不说道理上讲不过去的话，不做心里上通不过去的事。崇实务本，经常打扫自己的心境，格去心中非分之想、非分之欲，洁净心源，以清静无为而追求大作为。这才能延年益寿，达到无所为而无所不能为的逍遥游境界。